Поддерживание ригпа — знание своей истинной природы
Антон Мускин
Редактор: Анна Пестова
skyong ba (кьонгва) — поддерживать что-то, охранять что-то, заботиться о чём-то и т. д.
Этот термин очень важен для практики дзогчен трегчо. Если говорить коротко, то кьонгва — это высшая степень памятования-дренпа (dran pa). Если памятование-дренпа — это инструмент, который мы используем на этапе практики шаматхи, чтобы удерживать внимание на выбранном объекте, то кьонгва — это уже навык памятования, доведённый до совершенства. Именно он позволяет нам поддерживать ригпа, не допуская отвлечений — цепляния за концепции о воспринимаемых объектах.
Мать грудного ребёнка, если ей надо оставить его на какое-то время, чтобы сделать что-то, никогда не забудет, что у неё ребёнок без присмотра. Что бы мать ни делала, она будет поддерживать в активном состоянии некий процесс в потоке сознания, который отвечает за то, чтобы «помнить» про оставленного без присмотра ребёнка. Вот такое «в максимальном приоритете» поддерживание — это и есть пример кьонгва.
Кьонгва — это важнейший ментальный фактор, который в рамках практики трегчо помогает поддерживать ригпа в ситуациях, когда внешние условия способствуют возникновению отвлечений.
Дуджом Лингпа в своём тексте «Совет монахине Чоцо о том, как медитировать» напрямую пишет о функции этого ментального фактора:
phyi ru ‘phro zhing ‘thor rgod ngang skyong sel
Когда ум, направившись вовне [на внешние объекты], начинает впадать в рассеянность или эмоционально [на эти внешние объекты] реагировать, просто продолжай поддерживать присутствие [ригпа], и это поможет пресечь подобные отвлечения.
Стоит, наверное, привести также и вторую часть цитаты, в которой предлагается противоядие от зацикливания ума на усложнённом мышлении:
nang du rmongs ‘thib rmugs ‘gyod the tshom la shes pa kha yan phaT kyis sangs la bsgom
Когда ум, направившись вовнутрь, запутывается [в мыслях], или погружается в забытие, или поддаётся тревожности и сомнениям, верни ему ясность, громко и отрывисто выкрикнув ПХЭТ!
И вот здесь, как человек, повидавший всякого на публичных учениях, хочу вас сердечно попросить не орать «ПХЭТ» в общественных местах! А если вдруг возникла острая необходимость, замаскируйте этот священный слог — хотя бы под громкий чих, например. Учитесь, короче, применять методы высших колесниц, не привлекая внимание санитаров!